後裔神像便是諺文文化圈 祖先崇拜中曾神像古今後代神位在贛、閩南語當中還視作公媽牌或者神主牌,外觀設計主要就佛龕式與刻石式兩類,遠祖供桌大多祭拜在朋友家的的祖龕及祠內,還有住處諸多不便設立始祖神龕就絕無牌坊之人將氏族靈位安置在佛寺帕。
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「綁」,做為「掛著」之異體。《切韻.聲.卦韻母:「上掛,裝設就剛掛長矛阪箭鏃位。潘岳〈射雉作詩〉和雲:『出來剛掛與以潛擬。』掛有,謂之。」幹祿字書.回來聲「掛起、擺上俗下會正。」《字元。
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